El Misterio de la Historia | Parte 13

Esta es la transcripción en español del 28 de noviembre de 2021 del sermón de Bruce Wadzeck, "The Mystery of History | Part 13".

Hoy continuamos nuestra serie sobre lo que titulé el libro de Efesios como “El misterio de la historia”. Si tuvieras la esperanza de cambiar la sociedad o la civilización, ¿cómo lo harías? La dificultad es que no puede dirigirse necesariamente a las personas porque las personas viven en un contexto social en el que no tienen un control total. Si es un empleado que trabaja para una organización, puede hacer lo que puede hacer, pero existen límites en lo que puede hacer. La mayoría de las personas a lo largo de la historia que esperaban cambiar la civilización o la sociedad han intentado hacerlo desde arriba. Por lo general, se han apoderado a la fuerza, a veces por persuasión, y luego, en una especie de forma dictatorial, un individuo o un pequeño grupo de personas han tratado de imponer a la sociedad que los rodea lo que creen que es lo ideal o lo mejor. Por supuesto, la historia nos ha demostrado que muchas veces eso no termina en un muy buen lugar y que en realidad no se transforma una civilización, simplemente se la reprime hasta cierto punto, pero cuando Dios busca cambiar el mundo, él no solo se dirige a las personas, pero se dirige a ellas en el contexto más básico de la vida, que es el matrimonio y la familia.

Realmente es en el matrimonio y en la familia es donde se determina la sociedad. Es el bloque de construcción más básico de toda sociedad. Siempre lo ha sido y siempre lo será. Es en el contexto de la familia donde desarrollamos nuestro carácter, nuestro entendimiento, y si puedes cambiar de familia, puedes cambiar el mundo, por eso el apóstol Pablo que escribe en Efesios se dirige a la familia. Lo comienza en el versículo 21 del capítulo 5 diciendo: "Someteos unos a otros por reverencia a Cristo", y básicamente el resto de su exhortación se dirige a diferentes grupos: maridos, esposas, hijos, y esclavos como veremos hoy. Esclavos que eran sirvientes en el contexto de las familias del mundo del primer siglo.

Se dirige a todos ellos reconociendo que todos tenían opciones sobre cómo iban a elegir reaccionar y estaba alentando en todas estas relaciones la sumisión mutua. En otras palabras, en lugar de tratarse de quién tiene el control, de quién es el jefe o quién es el comandante, se ofrece a sí mismo por reverencia a Cristo como modelo de lo que realmente significa liderar. Jesús guió con el ejemplo por el poder de su vida que haría que otros quisieran seguir sus pasos y, como vimos la semana pasada, exhorta tanto a las esposas como a los esposos a buscar el ejemplo de Cristo para servirse unos a otros. No para tratar de controlarnos unos a otros sino para servirnos entre sí por el amor de Cristo.

Así que, cuando llega a dirigirse a los niños en la carta, no está hablando de niños de tres años o tal vez de nueve o diez años porque no son completamente capaces de comprender sus instrucciones. Cuando se dirige a los niños, es más lo que llamaríamos hijos adultos que eran parte de la familia extendida. Entonces, en el capítulo 6, versículo 1, dice: “Hijos, obedezcan a sus padres en el Señor, porque esto es correcto. "Honra a tu padre y a tu madre", que es el primer mandamiento con promesa, para que te vaya bien y disfrutes de una larga vida en la tierra".

Su ilusión aquí al primer mandamiento con una promesa se remonta a lo que a menudo llamamos los diez mandamientos que Dios habló desde el monte Sinaí al pueblo de Dios reunido para escuchar su palabra que estaba en el proceso de hacer un pacto con Dios, una de las cosas que dijo fue que los niños debían honrar a su madre y a su padre y que si lo hacían tendrían una vida larga y próspera también.

Aquí hay mucho sentido común. Si tuvieras la sabiduría para saber exactamente lo que debes hacer a los 15 años, entonces no necesitarías llegar a los 20. Por lo general, no elegimos a personas de 15 años para dirigir organizaciones y hay una razón para eso. Es porque no son lo suficientemente maduros. Así que reconoce aquí que los niños, los hijos adultos en la familia cristiana, estaban siendo guiados por sus padres, y que debían honrarlos y mostrarles el debido respeto en el Señor. La suposición detrás de todas sus instrucciones aquí es que está tratando con una familia cristiana, que el padre y la madre son cristianos que buscan vivir como Cristo, y por lo tanto, los niños también son llamados porque son agentes morales libres de cooperar con la obra de Dios y que esto los lleve a algo que realmente les beneficie.

Observa a los niños que han permitido que sus padres ejerzan una profunda influencia sobre ellos y, por lo general, ve a los jóvenes a medida que crecen y maduran y que tienen más éxito en lo que hacen. Por lo general, no se encuentran rebeldes, los que no prestaron atención a las instrucciones que recibieron, haciendo cualquier cosa que los lleva a fallar y, por lo general, de manera espectacular. Entonces, si quieres tener una vida larga, sabes que una de las formas de tener una vida corta es ser rebelde. Sabes, si decides que el límite de velocidad no se aplica a ti, es posible que te encuentres con un viaje corto y luego un viaje a la funeraria. 

Esto reconoce la sabiduría más básica de que si tienes padres cristianos, ellos buscan influenciarte a la manera de Cristo, que debes obedecerlos. Debes aprender de ellos, aprender de la sabiduría que han acumulado a lo largo de los años para que no tengas que cometer los mismos errores que ellos cometieron y para que puedas aprender de ellos y, por lo tanto, estar muy por delante de ellos incluso a la edad que tenían. Esto es lo que hacen los jóvenes sabios: aprenden para poder vivir y, al hacerlo, Dios promete una vida larga y próspera. 

Ahora continúa diciendo en el versículo 4: “Padres, no exasperen a sus hijos; en cambio, críalos en la disciplina y la instrucción del Señor ". De modo que reconoce, lo que es interesante, la naturaleza esencial de la influencia de los padres en sus hijos. Ese no es el caso de que las madres no tengan una influencia significativa en sus hijos, pero ¿no es interesante que ni siquiera se dirija a las madres, solo se dirija a los padres? Creo que parte de eso se debe a que tendemos a encontrar que las mujeres son las que a menudo prestan más atención a sus hijos, que a veces se interesan más en sus hijos, lo que Pablo está diciendo es si realmente quieres criar hijos para vivir una vida buena, larga y próspera es necesario que el padre participe.


En el mundo del primer siglo en el que se escribió esta carta, alrededor de los siete años los niños pasaron de la influencia principal de su madre a la influencia de su padre. Él se aseguraría de que aprendieran a leer y escribir. Independientemente de las habilidades laborales que tuviera, los capacitó para que pudieran hacer lo que él estaba haciendo y estar preparados para ganarse la vida para su propia familia a medida que fueran lo suficientemente mayores como para hacerlo. Hoy en día tenemos escuelas y varios entornos de capacitación en los que los jóvenes pueden obtener algo de esto, e incluso en el mundo del primer siglo, a veces tenían personas a las que delegarían esta responsabilidad para capacitar a sus hijos en los conceptos básicos de lectura, escritura, etc. y luego la ética moral. A menos que críe a un niño moral. Alguien que realmente sepa lo que está bien y lo que está mal, no vivirá una vida larga y no será un éxito.

Así que los padres están llamados a dar un paso al frente y a asumir responsabilidades, si ves a nuestra sociedad, la abrumadora mayoría de jóvenes que están en problemas, no van en la dirección correcta y tal vez se enreden en nuestro sistema legal, llegan a la cárcel casi sin excepción: no tenían un padre que fuera una presencia viviente y amorosa en sus vidas. En casi todos esos casos, es posible que hayan tenido buenas madres, pero la ausencia del padre a menudo es determinante en lo que harían los niños, especialmente a una edad temprana de sus vidas. Por eso es tan importante que los padres se involucren, pero nuevamente advierte que no frustres a tus hijos y, nuevamente, aquí es donde a veces los padres tienen expectativas altas y pueden ser demasiado críticos y negativos cuando sus hijos no pueden intentar vivir una vida como deberían o hacer las tareas como les indica su padre. No provoques frustración. Sea un estímulo. Él les dice a los padres que los críen, o los críen en griego, en el entrenamiento y la instrucción que viene del Señor.

Por tanto, se necesita instrucción verbal, pero también formación. El entrenamiento tiene que ver con modelar algo y luego observar a otra persona y ayudarla a hacer lo que tú has hecho. Mientras mis hijos crecían, cuando yo estaba en una situación en la que ellos estaban conmigo y la gente decía cosas, después de que terminaba, cuando estábamos en el auto conduciendo a casa les explicaba por qué dije lo que dije, y por qué hice lo que hice y por qué no hice otras cosas. Les expliqué la razón de mis actos y, como resultado, mis hijos fueron sorprendentemente maduros a una edad muy temprana. Nuestros hijos se fueron de casa a la escuela secundaria y rápidamente pudieron ser personas fuertes, espirituales, morales, trabajadoras y responsables, y han continuado haciéndolo hasta el día de hoy. 

Así que, si los padres se involucran de una manera constructiva, no destructiva, frustrando, enojando a sus hijos, con expectativas poco razonables, y por eso es tan importante asegurarse de que sus expectativas sean para una persona joven. No se puede esperar que un niño de 12 años tenga la misma capacidad que uno de 20. Son muy diferentes. Tienes que adaptar tus expectativas a la realidad de la edad y el nivel de madurez en el que se encuentran los niños.

Es interesante que en el libro de Hebreos tengamos algunas palabras de aliento. El capítulo 12 nos dice que Dios está en el proceso de entrenarnos y disciplinarnos, Hebreos 12 comenzando con el versículo 5: 

“¿Y has olvidado por completo esta palabra de aliento que se dirige a ti como un padre se dirige a su hijo? Dice: "Hijo mío, no tomes a la ligera la disciplina del Señor, y no te desanimes cuando te reprende, porque el Señor disciplina al que ama y castiga a todo el que acepta como hijo". Soporta las dificultades como disciplina; Dios los trata como a sus hijos. Porque, ¿qué hijos no son disciplinados por su padre? Si no eres disciplinado, entonces no eres legítimo, no eres un verdadero hijo o hija en absoluto. Además, todos hemos tenido padres humanos que nos disciplinaron y los respetamos por ello. ¡Cuánto más debemos someternos al Padre de los espíritus y vivir! Nos disciplinaron por un tiempo como mejor les pareció; pero Dios nos disciplina para nuestro bien, a fin de que podamos participar de su santidad. Ninguna disciplina parece agradable en ese momento, sino dolorosa. Más tarde, sin embargo, produce una cosecha de justicia y paz para aquellos que han sido educados por ella”.

Así que la disciplina tiene que ver con la instrucción verbal, a veces una reprimenda por no tomarse la tarea en serio, les pides que hagan algo de nuevo porque no lo hicieron bien la primera vez. Sea lo que sea, el objetivo es formarlos. No solo los está haciendo hacer lo correcto, sino que también les está enseñando a pensar.

Cuando miro hacia atrás en lo más importante en la crianza de los hijos, creo que el número uno fue: ejemplo. Si les está enseñando a los niños a hacer algo y en la intimidad del hogar, ellos ven que no lo haces, entonces no estarán impresionados con tu instrucción. Tienen que ver que lo que estás enseñando es lo que estás viviendo y, de ser así, es más probable que se lo tomen en serio. Además de nuestro ejemplo, lo más importante que podemos enseñar es no decirles a los niños qué pensar, sino enseñar a nuestros hijos cómo pensar para que puedan evaluar de manera racional  y con sentido común cuando se encuentran en situaciones en la que sus compañeros les piden que hagan cosas sobre la cuales tengan que saber cómo emitir juicios de sentido común por sí mismos.

 

Que sepan ver lo que es sabio, lo que es tonto, y ver las consecuencias eventuales de las acciones, enseñándoles cómo pensar en las cosas. Ese puede ser uno de los mejores regalos que podemos darles. Por eso, los padres deben trabajar con sus hijos para tener la disciplina adecuada. Como tenemos un padre celestial, es de esperar que todos los padres estén tratando de parecerse más a él. Sea amoroso, presente y santo ejemplo; que tendrá un impacto profundo. Ese tipo de ejemplo paterno puede cambiar el curso de la historia. ¿Quién sabe lo que sus hijos pueden ascender y poder hacer debido a su influencia divina o a los hijos de sus hijos? Nunca se sabe, pero los está preparando para cualquier desafío que se les presente.

Y luego, en el mundo del primer siglo, había otra dimensión de la familia, la familia extensa, y eran los esclavos, los sirvientes que trabajaban en el contexto de la familia. Note lo que les dice versículo 5 y siguientes: 

“Esclavos, obedezcan a sus amos terrenales con respeto y temor, y con sinceridad de corazón, como obedecerían a Cristo. Obedécelos no solo para ganar su favor cuando sus ojos estén puestos en ti, sino como esclavos de Cristo, haciendo la voluntad de Dios de corazón. Sirva de todo corazón, como si estuviera sirviendo al Señor, no a las personas, porque sabe que el Señor recompensará a cada uno por el bien que haga, ya sea esclavo o libre".

Ahora, algunas personas, al ver esta instrucción en particular y otras instrucciones en la Biblia, han hecho comentarios como este: ¿Por qué el cristianismo no nos dijo que la esclavitud estaba mal? Bueno, eso es como decir que la guerra está mal. ¿Crees que alguien piensa que la guerra es algo maravilloso que debieras estar haciendo? La Biblia no hace nada más que fomentar el establecimiento de la paz, pero eso no ha detenido las guerras. La esclavitud fue una institución económico-social que estuvo presente en todas las culturas del mundo y no dejó de ser un sistema económico importante hasta los tiempos más modernos.

Cuando miramos esto, no podemos comprender completamente cuán radical es lo que la Biblia tenía que decir a los esclavos y a la sociedad en general sobre la importancia de ser un sirviente. Si vemos lo que Jesús dijo en Marcos capítulo 10 versículo 42:

“Jesús los reunió y dijo: 'Ustedes saben que los que son considerados gobernantes de los gentiles se enseñorean de ellos, y sus altos funcionarios ejercen autoridad sobre ellos. No es así contigo. Así que, el que quiera hacerse grande entre ustedes debe ser su servidor, y el que quiera ser el primero debe ser esclavo de todos. Porque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos”.

Por lo general, en un sentido mundano, la forma en que vemos la sociedad es como una pirámide, una jerarquía. En la parte inferior están las personas menos importantes que tienen que hacer casi todo el trabajo, y luego, por encima de ellas, tenemos niveles de tipo supervisor hasta que en la parte superior de la pirámide se supone que está el jefe. Esa es la forma en que las sociedades han funcionado desde siempre, pero Jesús vino. Siendo Dios en la carne, ¿crees que podría haber merecido el papel de ser el número uno? Pero él dijo: “No vine para que me sirvan. Vine a servir y dar mi vida en rescate por muchos”. Entonces, lo que Jesús dijo fue: las personas más grandes en cualquier sociedad son las personas que sirven a todos los demás. Las personas más importantes no son las personas a las que se sirve, sino las personas que realizan el servicio.

Así que invirtió la pirámide y dijo “voy a crear un nuevo reino basado en el servicio y el amor, no en el poder, la posición y el control”. Al hacerlo, nos enseñó a todos la lección más grande de la vida: nadie es más importante que nadie y, en vez de tratar de hacer que otras personas te sirvan, debes buscar formas en las que puedas servir a los demás. Los más grandes son aquellos que son líderes servidores, no controladores. Esto es lo que modeló Jesús. Cambió la comprensión completa de lo que es ser una persona significativa. En su mundo, por supuesto, la gente pensaba que los esclavos estaban en el peldaño más bajo y los amos, especialmente si tenían más recursos, eran aún más importantes, pero Jesús dijo que eso no es verdad; es una mentira. Si podemos crear una sociedad en la que el liderazgo sea visto como una oportunidad para servir, buscando beneficiar a todos con su servicio, entonces realmente habremos transformado la sociedad tal como la conocemos y la haremos más a la imagen que Cristo quiere ser.

Así que volvamos a algunas de las cosas que dijo. A la luz de esto, se dirige a los esclavos como personas dignas y responsables que van a compartir una gran recompensa, y pueden estar obteniendo una recompensa mayor que sus amos a menos que sus amos aprendan a servir como Jesús. Mientras usa estos términos, está cambiando totalmente la percepción que tienen de ellos. Someterse el uno al otro. Entonces los esclavos se sometieron a sus amos y los amos se sometieron a sus esclavos: ese es el camino de Jesús. Las esposas se someten a sus maridos y los maridos a sus esposas. Cada uno busca servir, no controlar. Cada uno busca una vida de servicio amoroso, y por eso dice que obedezcan a sus amos. No solo para agradar la vista cuando te están mirando, sino para trabajar sinceramente desde el corazón porque realmente no estás trabajando para ellos sino para el Señor. Son esclavos de Cristo.

Ahora bien, ¿eran los esclavos los únicos esclavos de Cristo? No. Juan acaba de leernos de Romanos 6 que todos deberíamos ser esclavos de Cristo. Si hemos escuchado el llamado de Dios, no se trata solo de venir a ser salvos, sino de tomar una forma de vida totalmente nueva: una vida de servicio y amor y seguir el ejemplo de Jesús. Él dice que sirva de todo corazón como si estuviera sirviendo al Señor, no a las personas. Y debemos recordar que recibirá una recompensa en el momento adecuado, Dios te recompensará por el bien que haces.

Y finalmente se dirige a los maestros. Eso es lo que dice: "Y amos, traten a sus esclavos de la misma manera". ¿Qué piensa él de tratarlos de la misma manera? así como les dije a los esclavos que fueran obedientes a Cristo y sirvientes, ustedes también deberían hacerlo. No son diferentes a ellos. Aunque la sociedad los coloca en un papel diferente, realmente están llamados a ser sirvientes. Si tiene un rol de liderazgo, es un líder servidor, pero sigue siendo un servidor.

"No los amenaces porque sabes que el que es su maestro y el tuyo está en el cielo, y no hay favoritismo con él".

Ahora, solo porque usa el título de maestro o jefe, es el gerente en una situación determinada, tiene personas que trabajan debajo de usted; debe tratarlos, en primer lugar, con el mayor amor y respeto. En lo que haces, buscas lo que es bueno, lo que es mejor para ellos. No solo para ti, estás dando un ejemplo.

Una cosa que mi papá me enseñó desde muy pequeño fue los beneficios del trabajo duro. Cuando tuve la edad suficiente para trabajar, mi papá podría haberme conseguido un trabajo bien remunerado en un ambiente con aire acondicionado, pero en vez de eso me dio un trabajo de bajo nivel que estaba lleno de trabajo duro y de pago muy bajo, pero me enseñó los beneficios del trabajo duro. El primer trabajo que tuve en verano, trabajaba seis días a la semana, ocho horas al día y me pagaban una enorme suma de un dólar la hora. 48 dólares después de 48 horas, ¿y sabes qué? Yo estaba contento. Por supuesto que ha habido un poco de inflación desde entonces, pero mi punto es que era un trabajo de salario mínimo. Era un trabajo duro estar al sol trabajando todo el día al aire libre en el calor de un arduo trabajo de verano en Texas, pero aprendí el valor del trabajo duro. Así que nuestros padres nos envían no solo por el camino fácil, sino que nos envían por el camino que desarrollará nuestro carácter.

 Ahí es donde nos envían los buenos padres. Y así también el maestro debe hacerlo mismo: debe tratar a los que están debajo de él, buscando su bien. Realmente, esta idea de servicio está en el corazón de lo que significa ser cristiano. Si pasamos por alto esto, realmente nos hemos perdido el corazón del mensaje de Cristo.

En el libro de Gálatas capítulo 5 versículos 13-14, Pablo escribe:

“Ustedes, mis hermanos y hermanas, fueron llamados a ser libres. Pero no uses tu libertad para complacer la carne; antes bien, sírvanse los unos a los otros con humildad en el amor. Porque toda la ley se cumple al guardar este mandamiento: 'Ama a tu prójimo como a ti mismo' ".

Entonces, ¿qué significa amar a tu prójimo como a ti mismo? Es la voluntad de servir humildemente a cualquier persona con la que tengas la oportunidad de relacionarte, humildemente motivado por el amor de Cristo. Ese es el estilo de vida al que Cristo nos llama. No nos está llamando a una especie de auto engrandecimiento, una especie de "esto es todo sobre mí". Se trata de que reconozca que la verdadera libertad no se encuentra en controlar a otros o manipular a otros o estar a cargo, sino que se encuentra en servir humildemente a otras personas. Si el Rey de reyes y el Señor de señores vivio de esa manera, ¿cómo podemos elegir otro camino y ser fieles al Señor de Señores y Rey de reyes?

Y así, mientras Pablo hablaba con esposos, esposas, hijos, y esclavos sobre el contexto de la casa del primer siglo, sus instrucciones se basaron en quién era Jesús y la vida que vivió, y dijo, independientemente de los antecedentes, la posición en la que se encuentre, siga el ejemplo de Jesús y estarás en el camino correcto.

Por lo tanto, la sociedad se ha transformado de muchas, muchas formas. Siempre se transforma de abajo hacia arriba. Cuando cambia de familia, cuando cambia a los niños que crecen en esas familias que continúan influyendo en otras personas y tienen un impacto en la sociedad en general, no cambia la sociedad de arriba hacia abajo, la cambia de abajo hacia arriba. Jesús sabía que este era un proceso lento. Sabía que no cambiaría todo de la noche a la mañana, 300 años después de que Cristo murió una muerte innoble como rebelde contra el Imperio Romano. El Imperio Romano se arrodilló ante Jesús y lo hizo Señor del Imperio Romano, no sucedió de la noche a la mañana. Los cambios no ocurren de la noche a la mañana, pero si sigue un ejemplo como el de Cristo, las familias se revolucionarán al igual que los individuos y así la sociedad se transformará.

Ha habido todo tipo de ideologías interesantes que buscaban producir igualdad entre todas las personas que solo produjeron regímenes tiránicos y eso es porque Dios no estaba en el corazón de ninguno de esos procedimientos e ideologías, pero si Cristo está en el centro, ya sea capitalismo o algún otro sistema económico: cambiará el sistema y lo hará funcionar para mejor. Someteos unos a otros por reverencia a Cristo. Por cierto, si eliges amar y servir a otras personas o no, dime cuánta reverencia tienes por Cristo. No es un servicio de labios, sino un servicio de por vida. Lo que haces es lo real, no lo que dices. Y así seamos hacedores de la palabra y no solo oidores. 

Oremos,

 Padre misericordioso y Dios amoroso, te damos gracias por el poderoso ejemplo de Jesús. Padre, él estuvo dispuesto a dejar el reino divino y asumir la más humilde de todas las formas cuando era un bebé, crecer en una familia humilde y vivir una vida de servicio amoroso y sacrificarse por nosotros. Padre, no merecemos este maravilloso sacrificio que has hecho por nosotros, pero te pedimos que despiertes nuestros corazones y nos hagas ver el camino del servicio amoroso para que sigamos los pasos de Jesús. Ruego por su bendición para todos los reunidos para escuchar, en el nombre de Jesús, amén.