Esta es la transcripción en español del 21 de noviembre de 2021 del sermón de Bruce Wadzeck, "The Mystery of History | Part 12".
Continuamos nuestra serie en el libro de Efesios que titulé “El misterio de la historia”. Pablo nos ha llamado como cristianos a ser llenos del espíritu de Dios en el espíritu de Cristo, para aprovechar al máximo o redimir el tiempo que tenemos para vivir, y ahora Pablo recurre a algunos consejos muy prácticos para ilustrar lo que significa vivir sabiamente a la luz del hecho de que Dios ha revelado el propósito de la vida humana de Cristo. Entonces, por lo tanto, todo lo que miramos ahora lo vemos a través del lente de Cristo; así es como interpretamos el significado y la importancia de todo. Pablo comienza a abordar una de las relaciones más fundamentales que es el matrimonio y la familia para ilustrar cómo uno vive sabiamente lleno del espíritu de Dios.
Ahora nuestros sistemas familiares de hoy no son idénticos a las familias que existían en el mundo del primer siglo. El mundo del primer siglo era un tipo de sistema familiar jerárquico bastante rígido. Los hombres estaban a cargo y se esperaba que la familia siguiera su ejemplo. Por lo que es interesante que Pablo use la misma terminología que se entendería en su propia época, la del jefe de la casa y luego la idea de sumisión, pero cuando lo lees con atención, tiene una comprensión radicalmente diferente de lo que esto significa porque él está mirando todo esto a través del lente de Cristo, así que buscaremos ver lo que Pablo tiene que decir.
Él presenta toda la sección de la vida familiar y el matrimonio al decir en el versículo 21 del capítulo 5: "Someteos unos a otros por reverencia a Cristo". De modo que las relaciones familiares, ya sean marido y mujer o nuestros padres e hijos u otros miembros de la familia, existen sobre la base de la sumisión mutua; no sumisión unidireccional, sino sumisión mutua. Lo que significa esa sumisión es ligeramente diferente para todos, pero solo hay un ejemplo para hombres y mujeres y ese es Cristo.
Lo que nos da el poder de someternos en lugar de hacer lo que son nuestras inclinaciones naturales hace que es tratar de controlar, intentar quizás dominar. Esa es una especie de tendencia natural de controlar un matrimonio o una familia para satisfacer mis necesidades para que las cosas salgan como creo que deberían. Esa es la forma en que muchas personas abordan el matrimonio y, por lo tanto, el matrimonio se convierte en una lucha de poder entre diferentes voluntades fuertes sobre qué se hará o no se hará y cómo se harán las cosas, pero esto requiere que tengamos una comprensión radicalmente diferente: no es sobre controlar o dominar, se trata de someterse. Se trata de buscar lo mejor para todos los demás en lugar de perseguir solo lo que es importante para mí, y lo único que puede darnos a cualquiera de nosotros la capacidad de someternos consistentemente es la reverencia por Cristo. Sin una reverencia por Cristo, todas las instrucciones que Pablo da aquí son irrelevantes. Una persona mundana tomará estas instrucciones y las doblará de maneras extrañas, pero cuando interpretas lo que Pablo dice con reverencia por Cristo, de repente ves una transformación significativa de lo que debería ser el matrimonio y la vida familiar a la luz de Cristo.
Él dice primero:
“Esposas, sométanse a sus propios maridos como al Señor, porque el marido es la cabeza de la mujer como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, de la cual él es el Salvador. Ahora bien, así como la iglesia se somete a Cristo, también las esposas deben someterse a sus maridos en todo".
Ahora, cuando lea eso, podría tener la impresión de que lo que está sugiriendo es que el esposo es el jefe y las esposas simplemente están allí para hacer lo que se les dice, pero eso es malinterpretar el ejemplo. No decía que debas ser la cabeza como una persona mundana podría estar por delante de una organización, pero dice que debes ser la cabeza de la familia como Cristo es la cabeza de la iglesia. Así que tenemos que leer y comprender cómo Cristo entendió su propio liderazgo como rey del reino de Dios.
En el capítulo 20 de Mateo, Jesús tenía palabras pertinentes a esto.
“Jesús los reunió y dijo: 'Ustedes saben que los gobernantes de los gentiles se enseñorean de ellos, y sus altos funcionarios ejercen autoridad sobre ellos. No es así contigo. En cambio, el que quiera hacerse grande entre ustedes debe ser su servidor, y el que quiera ser el primero debe ser su esclavo, así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos."
Observe que el liderazgo se entiende en el mundo al ejercer autoridad sobre otras personas o al dominar a otras personas. En efecto, decir que soy grande y estoy a cargo, así es como vamos a hacer las cosas: uno, dos, tres. Esa es la forma en que los reyes mundanos gobiernan sus reinos, pero Cristo es la cabeza de la iglesia. Dijo que esa no es la forma en que voy a liderar. En cambio, dijo que si quieres ser grande tienes que elegir ser un sirviente y si quieres ser el primero tienes que convertirte en un esclavo de todas las personas. Es liderazgo de servicio, que es liderazgo piadoso. Lideras con el ejemplo. Los esposos son la cabeza de la familia en un sentido similar al de Cristo en la medida en que lideran con el ejemplo de sacrificio al renunciar a lo que quieren, anteponer las necesidades de su esposa a las necesidades de sus hijos, anteponer las necesidades de sus hijos a las necesidades. Esta es la forma en que Cristo guiaría, esta es la forma en que lideró. Jesús no andaba esperando que otras personas cargaran su manto, esperando que otras personas le sirvieran. En cambio, vio a cada persona como una oportunidad para que él les sirviera.
En un matrimonio, cuando los esposos y las esposas ven su papel como "¿en qué puedo servirte?", Cuando ambas personas entienden la idea radical de Jesús diciendo que dar la vida por otra persona, ser sacrificado, poner a los demás antes que a ti mismo y hacer a los demás dignos de su servicio está en el corazón de lo que significa ser como Cristo. Entonces, si es la esposa quien dijo que se sometiera, ¿cuál es su papel? para seguir el ejemplo de Cristo, incluso Cristo tiene a alguien que está sobre él. No significa que sea inferior a quien está sobre él, sino que vio su papel como uno de sumisión. 1 Corintios 11: 3 Pablo escribe: "Pero quiero que se den cuenta de que la cabeza de todo hombre es Cristo, la cabeza de la mujer es el hombre y la cabeza de Cristo es Dios". Entonces, el hecho de que Dios el padre sea la cabeza de Cristo no hace a Cristo inferior a Dios, son iguales. Todos son divinos. Son parte de la naturaleza trina de Dios, pero los roles de Cristo y Dios el padre son diferentes y al asumir su papel de siervo sufriente del Señor, eligió venir a la tierra para redimirnos y así al hacerlo se puso como ser humano como hijo del hombre en el papel de sumisión al padre.
Entonces Jesús es un ejemplo de lo que significa someterse a otra persona. Jesús no perdió su autonomía. No perdió su identidad. Claramente sabía quién era, pero sabía que su función no era ejercer autoridad sobre los demás, sino servir y esa es la esencia de lo que Dios está llamando a las esposas en el matrimonio, así como a los esposos, para que comprendan su función en la relación el uno con el otro.
Si quieres hablar sobre la máxima felicidad conyugal, es cuando ambas personas no buscan lo que pueden obtener, sino cómo pueden servir. Cuando hay una competencia en el matrimonio sobre quién puede servir más, hay armonía y paz en lugar de conflicto y discordia. Inevitablemente, cuando hay conflicto y discordia, alguien no está agradecido, alguien está descontento y alguien está tratando de hacer su camino y está enojado y molesto porque las cosas no van como ellos quieren, pero Dios en Cristo nos ha llamado a una forma completamente nueva de entender las relaciones y especialmente las relaciones más íntimas de marido y mujer en el contexto de la familia.
Luego pasa a hablar con los maridos, Versículo 25:
“Esposos, amen a sus esposas, como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella para santificarla, limpiándola por el lavamiento con agua por medio de la palabra, y presentándola a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga o cualquier otra mancha, sino santa y sin mancha ".
“Más tarde pasé, y cuando te miré y vi que eras lo suficientemente mayor para el amor, extendí la esquina de mi manto sobre ti y cubrí tu cuerpo desnudo. Te hice mi solemne juramento y concerté un pacto contigo, declara el Señor Soberano, y te convertiste en mío. “Te bañé con agua, te lavé la sangre y te puse ungüentos. Te vestí con un vestido bordado y te puse sandalias de cuero fino. Te vestí de lino fino y te cubrí con ropas costosas. Te adorné con joyas: puse brazaletes en tus brazos y un collar alrededor de tu cuello, y puse un anillo en tu nariz, aretes en tus orejas y una hermosa corona en tu cabeza. Así que fuiste adornado con oro y plata; sus vestidos eran de lino fino y de tela fina y bordada. Tu comida era miel, aceite de oliva y la mejor harina. Te volviste muy hermosa y te convertiste en reina. Y tu fama se extendió entre las naciones a causa de tu hermosura, porque el esplendor que te había dado hizo perfecta tu hermosura, declara el Señor Soberano”.
Entonces Dios está describiendo cómo un novio, actuaría con su novia. Quiere asegurarse de si hay alguna herida, si hay algo que deba ser atendido, pero no está satisfecho con el hecho de que si está herida ella ha sido atendida, tambien la adorna con todos los beneficios posibles, cada pendiente, cada anillo, incluso una corona en su cabeza. Él la convierte en algo que ella no merecía ser, pero que por la gracia del pacto de Dios era una reina. Entonces Dios es el esposo perfecto para su novia y la novia en el Nuevo Testamento es lo mismo que en el antiguo: es el pueblo de Dios. En lugar de Israel, ahora es la iglesia. En lugar de Dios el padre, es Cristo quien funciona como nuestro novio y quien busca lo mejor para nosotros. Quien busca presentarnos de la mejor manera posible. Quien nos perdona nuestros pecados, nos limpia de nuestra injusticia, nos transforma en personas santas y piadosas, todas en una relación de pacto como una relación matrimonial. Así es como Cristo trata a su esposa, la iglesia: con gran amor, con gran ternura y gran compasión.
“De la misma manera, los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su esposa, se ama a sí mismo. Después de todo, nadie odió jamás su propio cuerpo, al contrario lo alimentan y cuidan, tal como Cristo hace con la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo”.
Así que simplemente les recuerda, con sentido común, que la mayoría de las personas se respetan y se aman lo suficiente como para cuidarse a sí mismas. Entonces les recuerda que en Cristo, el cuerpo de su cónyuge es lo que usted tiene la responsabilidad de cuidar. Eres parte del único cuerpo de Cristo y, por lo tanto, eres uno con Cristo. En el matrimonio ocurre lo mismo. Nadie odia su propio cuerpo sino que lo trata con cuidado y compasión, así que trata a tu cónyuge como Cristo trata a la iglesia.
"Por esta razón", cita un pasaje clave del Antiguo Testamento que se encuentra en Génesis 2. Así que ahora está diciendo esta idea del pacto del matrimonio en el que Dios jugó un papel en la Biblia, además de llamar a los seres humanos a participar en él, dijo que esto tiene sus raíces en cómo fuimos creados. “'Por esta razón el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa, y los dos serán una sola carne'. Este es un misterio profundo, pero estoy hablando de Cristo y la iglesia. Sin embargo, cada uno de ustedes también debe amar a su esposa como se ama a sí mismo, y la esposa debe respetar a su esposo”.
Entonces, para que haya una relación correcta y un pacto de matrimonio, primero tiene que haber algo de partida, y luego tiene que haber algo de unión y la meta es la unidad. Cuando se trata de nuestra relación con Dios, tenemos que dejar atrás nuestro pasado pecaminoso y tenemos que estar unidos con Cristo en el cuerpo de Cristo. Anteriormente, habló de que sus cuerpos se lavaran con agua pura, una clara alusión, creo, del bautismo, donde somos limpiados y unidos con Cristo en el pacto, el nuevo pacto.
Así que también buscamos la unidad con Cristo y él dijo que es un misterio profundo que Dios esté comprometido en una relación de pacto con nosotros que es muy similar al matrimonio. Es profundo que el Dios creador del universo, el creador de todas las cosas, también quiera mantener una relación tan personal e íntima con nosotros como el matrimonio y la alianza del matrimonio. Es un misterio profundo. Al mirar a través de la historia de la raza humana, nunca se encontrará con una idea más importante que el hecho de que el creador de todo, el único Dios, busca tener una relación de amor con nosotros en una relación de pacto con similitudes con el matrimonio con la cercanía e intimidad de eso como la idea detrás de lo que Dios busca tener con nosotros.
Entonces no tenemos un Dios distante, alejado de nosotros, un Dios con el que no podamos relacionarnos, nuestro Dios se convirtió en uno de nosotros. Se convirtió en ser humano y vivió como nos llama a vivir. Vivió como un líder servidor. Entonces, como sus seguidores, hombres o mujeres, ambos tenemos el mismo modelo a seguir, Jesucristo y él llega a la conclusión cuando dice, en el versículo 33, que debes amar incondicionalmente. Debes darle amor incondicional al que amas. No es un amor que depende de lo bien que les vaya hoy, sino un amor que es constante y nunca cambia un regalo para su pareja. Pero también debes darle a tu pareja un respeto incondicional, solo cuando ambas cosas estén en juego, tendrás la mejor de todas las relaciones posibles.
Tú y yo no siempre somos adorables. No siempre somos dignos de respeto, pero lo que la Biblia nos pide que hagamos es regalar a nuestra pareja el regalo inmerecido del amor, el amor incondicional y el respeto incondicional. Solo cuando haces eso, creas un ambiente en el que las personas pueden prosperar y lo que tu matrimonio puede convertirse en la maravillosa bendición que Dios quiso que fuera, pero si retienes el amor condicionalmente y el respeto, creas una relación conflictiva, desarmónica e infeliz.
Entonces, siguiendo el ejemplo de Dios mismo en Cristo, aprendemos que es mejor servir que ser servido. Los mejores son los servidores, no los controladores. Entonces, si queremos tener la mejor de todas las relaciones correctas en nuestros matrimonios como esposos y esposas, tenemos el modelo a seguir perfecto. Sabemos cómo debemos vivir unos con otros y es solo una cuestión de que mostremos y tengamos constantemente reverencia por Cristo, lo que nos capacitará para ser siervos, nos capacitará para amar incondicionalmente, para dar respeto incondicionalmente fuera de la relación del pacto en la que estamos. Una relación de pacto es una de mayor importancia en un contrato, tiene la idea de un mayor sentido de intimidad, un mayor sentido de gracia otorgado, un mayor sentido de compromiso involucrado.
Así que Dios ha tenido la intención desde el principio, el amanecer de la creación, hasta el final, como lo demostró en la persona de Cristo, que los seres humanos encuentren su dignidad y sus roles en él y al amar, respetar y servir como Dios lo hace encontramos nuestro propósito y creamos lugares, espacios sagrados de paz y amor, lugares de gracia. No hay nada mejor que un matrimonio lleno del amor de Cristo. No hay nada peor que estar atrapado en un matrimonio con una persona egocéntrica contenciosa. Esa es tu opción, pero gracias a Dios, aunque todos hemos sido egoístas y tontos en el pasado, Dios a través de su gracia ha buscado atraernos a una relación de pacto con él y transformarnos por el poder de su espíritu para que aunque tengamos tendencias hacia el egoísmo y la necedad y busquemos controlar y manipular, Dios nos está liberando de la necesidad de hacer eso porque somos libres en él. Somos completamente amados por Cristo, por lo tanto, no tenemos que repartir amor en pequeñas porciones como si se nos acabara el amor, sino que seguimos siendo llenos del amor de Cristo para que siempre tengamos suficiente. Siempre tendremos la suficiente dignidad en nosotros mismos para poder ofrecer respeto a nuestra pareja. Entonces, las relaciones se caracterizan por estar sujetos unos a otros por reverencia a Cristo, serán relaciones santas, piadosas y significativas. No hay nada mejor que cumplir el propósito por el cual Dios nos creó, en una relación de pacto con él y una relación de pacto con un socio en Cristo.
Todos somos pecadores y débiles y no alcanzamos el ideal que se expresa aquí, pero la buena noticia del evangelio es que Dios nos está cambiando constantemente, perdonándonos, dándonos nuevos comienzos, dándonos nuevas oportunidades. No importa lo que fue ayer, se trata de lo que será el momento, el presente y el futuro. Eso es lo importante, no el pasado. Así que miramos el matrimonio y la familia con gran esperanza y gran optimismo porque Dios lo ha diseñado para nosotros y ahora debemos vivirlo si estamos en esos convenios de una manera similar a la de Cristo ¿orarais conmigo?
Padre, oro por una bendición más rica para todas las familias que puedan escuchar esta palabra. Para todos los matrimonios que puedan escucharla tambien, ruego que se les imparta la bendición de tu gracia, tu amor y la dignidad que proviene de estar en un pacto contigo para que a su vez puedan amar y respetar a los demás, lo ruego todo en el nombre de Jesús, amén.