El Misterio de la Historia | Parte 7

Esta es la transcripción en español del 17 de octubre de 2021 del sermón de Bruce Wadzeck, "The Mystery of History | Part 7".

Hoy continuamos la serie que comenzamos sobre el libro de Efesios. Lo he titulado “El misterio de la historia”. A veces la gente piensa que ha descubierto lo que está pasando al estudiar el pasado, pero ignorar a Jesús en esta historia de la raza humana es ignorar el elemento clave que explica todo lo demás; eso es lo que Pablo ha estado diciendo en la carta de Efeso mientras ayuda a los cristianos en Efeso a reconocer su identidad en Cristo, y que literalmente la historia ha llegado a un punto focal en Jesús y ahora vivimos a la luz de esa verdad. En Efesios 4 versículo 1 dice: "Como prisionero del Señor, te insto a vivir una vida digna del llamamiento que has recibido". Paul les recuerda su estado. Pablo es un prisionero - dice del Señor - los romanos no estarían de acuerdo con eso, dirían que Pablo es su prisionero.

Ahora bien, si resulta que eres un sociólogo en el primer siglo y miras a tu alrededor en este movimiento, lo verían como un movimiento mesiánico judío que se había extendido a un pequeño número de gentiles. Si en el momento en que Pablo escribió esta carta miraste alrededor del imperio, no había edificios de iglesias que la gente se reuniera en las casas, lo que significa que el tamaño de sus casas probablemente sus congregaciones no eran más grandes que unas 50 o 60 personas. Y así, aunque había iglesias en muchas de las ciudades, no había más de 50 o 60 personas.

En Roma parecía que había una variedad de congregaciones, pero mi punto es este: muy pocas personas en comparación con la población del imperio romano han sido impactadas por el mensaje de Jesús y han respondido a eso y estamos viviendo esta verdad, y si fueras un sociólogo típico que estudia los movimientos humanos dirías que este movimiento no duraría mucho. Ya sabes, no es solo un movimiento pequeño, sino que se opone a un estado-nación del que surgió. Los judíos se oponen activamente a este movimiento y, sin embargo, es un movimiento mesiánico judío y, además, el imperio, el imperio del mal de los romanos, había descubierto este movimiento y estaba empezando a perseguir activamente a sus miembros.

Entonces, ¿cómo puede este movimiento continuar extendiéndose cuando se opone desde sus raíces en Judea y se opone desde arriba desde el imperio romano cuando uno de sus principales predicadores, misioneros y maestros está bajo la custodia del imperio romano, y aunque en el al escribir esta carta, todavía es prisionero, lo ejecutarán a él y a otros en todo el imperio ya que los identifican como cristianos. Van a ser perseguidos y ejecutados. Probablemente concluiría que cien años después de que Pablo escribió esta carta, probablemente no habrá nadie que todavía siga a Jesús. Es demasiado difícil, hay demasiada oposición y, además, algunas de las creencias fundamentales no eran ideas populares en el mundo del primer siglo. Entonces, el misterio de la historia es ¿por qué no sucedió eso? ¿Por qué este movimiento de Jesús no se desvaneció con el tiempo, por qué la oposición no cerró el movimiento cristiano? Y la respuesta a eso es porque es un movimiento de Dios, porque Dios a través de su espíritu no estaba dando poder y propósito a este movimiento.

Y entonces Pablo escribe: “Sean completamente humildes y mansos; sed pacientes, soportándonos los unos a los otros en amor. Haga todo lo posible por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de paz". El cristianismo promovió virtudes que no eran necesariamente populares en la cultura en general. Completamente humilde, la mayoría de la gente pensaba que era importante ser orgulloso y amable. La mayoría de la gente pensaba que debería ser un poco más enérgico para asegurarse de conseguir lo que quería. ¿Se paciente? No por mucho tiempo. No voy a tolerar a las personas que no estén de acuerdo conmigo. ¿Soportando unos a otros en el amor? ¿Quién tiene tiempo para eso? Y así, en el mundo del primer siglo, ninguna de estas cosas eran virtudes particularmente populares, sin embargo, eran virtudes esenciales si la iglesia iba a mantener la unidad que el espíritu ya había creado.

Es una tendencia de la naturaleza humana que las personas sean desagradables y conflictivas. No tienes que trabajar para crear ese tipo de entorno, ese tipo de entorno ocurre en todas las familias. Las personas no se llevan bien, las personas discuten entre sí, las personas encuentran problemas en los que no están de acuerdo entre sí, pero Pablo dijo que si este movimiento como el movimiento de Dios ha de tener éxito, debemos hacer todo lo posible para mantener la unidad del espíritu a través de lazos de paz. Tenemos que ser pacificadores, no alborotadores, si queremos mantener la unidad del espíritu y la iglesia va a cumplir su propósito como la sabiduría múltiple y multifacética de Dios, como Pablo había dicho que era la intención de Dios.

Luego mencionó algunas cosas fundamentales en las que los cristianos estaban unidos. “Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como ustedes fueron llamados a una sola esperanza cuando fueron llamados; un Señor, una fe, un bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos, por todos y en todos”. Entonces hay siete, y por supuesto, no fue accidental que Pablo eligiera siete porque siete era un número basado en los siete días originales de la creación de aquello que estaba completo, y sin embargo, los seres humanos han podido estropear todas estas cosas. Hay un cuerpo, ese es el cuerpo de Cristo, que es sinónimo de la iglesia, pero a lo largo de los años la gente ha logrado dividir el cuerpo de Cristo en innumerables pequeñas organizaciones sectarias, grandes y pequeñas, todas en el nombre de Jesús. No pudieron mantener la unidad que el espíritu había creado, y luego crearon un cuerpo múltiple que no es realmente cierto porque siempre habrá un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo.

Y un espíritu, si escucharas atentamente a la gente la forma en que hablan sobre el espíritu santo, pensarías que hay docenas de diferentes tipos de espíritu santo porque algunas personas piensan que es un autor jubilado que vive en Florida. Él no tiene nada que hacer más allá de ver que la escritura fue escrita. Al otro extremo: piensan que el espíritu santo está cocinando y desayunando todos los días y que todo lo que hacen está guiado por impulsos espirituales. Aunque algunas de las cosas que hacen son perversas y perversas, creen que el espíritu está detrás de todo. Bueno, solo hay un espíritu y ese espíritu está unificado. Ese único espíritu es el espíritu de Dios que vive en el único cuerpo de Cristo.

Entonces, cuando se trata de un bautismo, muchacho, realmente podrías pensar en docenas de ideas diferentes que la gente tiene sobre el bautismo. De hecho, algunas personas creen, contrario a este versículo, que incluso hasta el día de hoy hay dos bautismos. Creen que hay bautismo en agua y luego hay bautismo en espíritu, pero según Pablo eso no es cierto. Un solo bautismo es bautismo en agua, pero del espíritu. Y entonces ha habido mucha fracturación de ideas y una desunión sobre lo que la Biblia enseña sobre lo que era el cristianismo al principio que ha evolucionado a lo largo de los años, y es porque la gente no está siendo completamente humilde. Mucha gente orgullosa divide la iglesia por sus problemas. Sin gentileza, nadie iba a ser paciente con nadie más, y las personas no se soportabanentre sí, por lo que la unidad del cuerpo de Cristo fue destruida. 

“Pero”, dice el versículo 7, “a cada uno de nosotros se nos ha dado la gracia según la distribución de Cristo. Por eso dice”, citando el salmo 68, “cuando subió a lo alto, tomó muchos cautivos y dio dones a su pueblo”. (¿Qué significa “ascendió” excepto que también descendió a las regiones terrenales más bajas? El que descendió es el mismo que ascendió más alto que todos los cielos, para llenar todo el universo)".

Lo que él está diciendo aquí es que en el salmo 68, el Señor es representado como un guerrero justo que lucha contra los enemigos en el reino espiritual y los derrota, y como reyes en el mundo antiguo, una vez que había conquistado a su enemigo, los trajo cautivos y los trajo cautivos. Devuelve todas las cosas que recolectaste y las distribuiste a tus fieles guerreros. Y aquí dice que Jesús trajo de vuelta a los cautivos, derrotó y ató a las fuerzas espirituales del mal, y está distribuyendo dones de gracia a todos de la manera en que decide distribuirlo para que cada congregación tenga todos los dones que necesita entre sus miembros. para hacer todo lo que tengan que hacer como cuerpo local de Cristo. Y entonces este Señor del salmo 68 es Jesús que ha ascendido a reinar a la diestra, ahora el padre, distribuyendo dones a su pueblo y nosotros somos los destinatarios de esos dones.  Solo destaca algunos de los dones, algunos de los dones de liderazgo, en los siguientes versículos.

Verso 11 “Así que Cristo mismo dio a los apóstoles, los profetas, los evangelistas, los pastores y maestros, para equipar a su pueblo para las obras de servicio, a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y llegar a madurar, alcanzando la medida completa de la plenitud de Cristo ".

 Entonces Dios le está dando a la iglesia una variedad de líderes con diferentes habilidades a fin de equipar a los miembros para las obras de servicio. Con demasiada frecuencia en nuestros días, cuando pensamos en elegir líderes, pensamos solo en personas que elegimos para tomar todas las decisiones por todos los demás, pero los líderes que él describió debían ser capacitadores de otros. Él menciona, creo, cinco términos diferentes aquí, pero de la forma en que se menciona en el griego, parece que el último en lugar de pastores y maestros debería ser pastores de enseñanza, entonces, ¿cuáles son las distinciones de estos diferentes dones de liderazgo?

Ahora sabemos que fueron los 12 apóstoles elegidos por Jesús que envió, pero otros fueron llamados apóstoles además de los doce. Básicamente, los apóstoles eran muy similares a nuestra idea de que un misionero había sido elegido y enviado a predicar el mensaje a las iglesias. Pablo fue un apóstol de los gentiles. Fue enviado a predicar y establecer iglesias entre los gentiles, por lo que incluso hoy tenemos apóstoles en ese sentido. Los profetas. Los profetas hablaron la palabra de Dios principalmente al pueblo de Dios. Es muy similar a nuestra idea de predicar y enseñar. Algunos tienen ese don. Y los otros evangelistas fueron especialmente dotados para poder conectarse y comunicarse con los de afuera y llevarles el mensaje de las buenas nuevas y hacer que la gente quiera seguir al Jesús de la historia. Y luego, finalmente, enseñar a los pastores. También los necesito, y por supuesto, pastor es la palabra griega para pastor. Era un trabajo muy común en el primer siglo, ya fueran judíos o gentiles, todos tenían su pastor cuidando del rebaño. Y entonces había un lugar para los líderes espirituales que se ocupaban de las necesidades del rebaño y también eran capaces de enseñar, y cuando reuniste a toda esta variedad de líderes espirituales, la iglesia tenía todo el liderazgo que necesitaba para cumplir con su ministerio, tanto externo - difundiendo el evangelio como interno - ayudando a las personas a crecer hasta la madurez.

La tarea de los líderes es principalmente equipar, podríamos llamarlo asesorar a otros, enseñarles cómo hacer lo que usted hace, al menos algunas de las tareas que puede hacer. Tienes que ser capaz de hacerlo tú mismo para empezar, pero luego tu objetivo no es solo hacerlo para todos los demás, sino capacitar a otros para que ellos también puedan hacer lo que tú estás haciendo. Y la meta, por supuesto, es que el cuerpo de Cristo sea edificado, que haya unidad en la fe y el conocimiento del hijo de Dios, y que llegue a madurar. No nacemos de nuevo en Cristo al madurar instantáneamente, se necesita tiempo en nuestro caminar cristiano para madurar. En segundo lugar, se necesitan mentores. Se necesitan otras personas que son más maduras para trabajar con los menos maduros para que se vuelvan más maduros. ¿Qué les sucede a los jóvenes de nuestra sociedad hoy en día cuando no tienen a sus padres presentes? ¿Se convierten en buenos ciudadanos? No, no lo hacen. 

Ya sabes, algunos de los tristes matones que ocurren en nuestra sociedad es la ausencia de padres y madres de la vida de sus hijos porque por diversas razones el padre ausente, la madre ausente, la madre está totalmente atrapada en la tarea de llegar a fin de mes y tal vez no lo hace. No se concentre en criar a los niños. Suceden cosas malas. Entonces, en la iglesia del Dios viviente tenemos que tener la madurez como mentores de todos para que todos crezcamos hasta la madurez. Sin la orientación y la orientación adecuadas, tendemos a crecer de maneras que no van a terminar madurando, y para que la iglesia cumpla su misión entre el mundo debe estar creciendo hacia la madurez, que se define por la plenitud de lo que significa ser, como Cristo.

Entonces, si los líderes dotados de Dios están equipando a la congregación para las obras de servicio, entonces él dice el versículo 14: “Entonces ya no seremos niños, sacudidos de un lado a otro por las olas, y llevados aquí y allá por todo viento de enseñanza y por el viento. laastucia y la astucia de las personas en sus engañosas intrigas ". Aquí está la conclusión: el mundo está lleno de manipuladores, personas que hábilmente quieren manipularte hacia sus propios fines. Están en el ámbito político, están en el ámbito religioso, estas personas están en todas partes, y si no somos maduros, nos encontramos haciendo esto con esto que suena bien, y luego viene la persona del otro lado que suena bien. y estamos de vuelta con las ideas de esa persona que suenan bien, la idea de esa persona, y nos movemos de un lado a otro con facilidad y no somos capaces de discernir lo que está bien y lo que está mal, pero el objetivo es para los líderes. y la congregación para madurar y orientar a los miembros para que no sean empáticos tan fácilmente manipulados por los vientos políticos y las olas de agitación social. 

Miro hacia atrás en mi experiencia en la iglesia. La sociedad suele traer nuevos problemas. Recuerdo que los años 70 fueron una época de gran agitación para el matrimonio y las familias. Tuvimos una especie de revolución del divorcio y donde el divorcio era raro antes de ese momento, el divorcio se volvió mucho más común, por lo que la gente en la iglesia estaba dividida sobre cómo manejar eso. Recuerdo que las iglesias se dividieron por eso, pero nuevamente los maduros vieron que sí, debemos alentar y hacer lo que podamos como iglesia para promover familias saludables para que las personas no lleguen al punto en el que quieran divorciarse, pero en segundo lugar, reconocemos que el divorcio no es mayor pecado que otro pecado y también es susceptible a la gracia y misericordia de Dios. Esa es una perspectiva madura, pero hubo personas en ambos extremos que crearon mucha tensión y problemas para dividir las iglesias por un problema social que no se manejó de manera madura.

En lugar de esa inmadurez infantil lanzada de un lado a otro, no sabes dónde estás parado y por qué estás ahí, “hablando la verdad en amor, creceremos para convertirnos en todos los aspectos en el cuerpo maduro de Aquel que es la cabeza, que es, Cristo ". entonces¿que debemos hacer? Di la verdad con amor. No solo dijo que dijera la verdad, sino que dijo que tienes que hacerlo de una manera amorosa. Si no lo tiene a pesar de tener la verdad, no va a convencer a la gente porque tiene que hacerlo a la manera de Cristo, y el objetivo de decir la verdad y el amor es para que podamos ayudarnos unos a otros a crecer para llegar a ser en todos los aspectos como el cuerpo maduro de Cristo; más como Jesús en nuestro carácter y en nuestras acciones. "A partir de él, todo el cuerpo, unido y mantenido unido por cada ligamento de apoyo, crece y se construye en el amor, a medida que cada parte hace su trabajo".

Cada parte del cuerpo tiene trabajo que hacer. Si usted es parte del cuerpo de Cristo, tiene una tarea, trabajo y servicio con el que debe estar ocupado, y tal vez necesite un poco de orientación y ayuda para identificar y desarrollar su capacidad para hacerlo, pero la iglesia solo crece cuando cada parte hace su trabajo. No es suficiente que un tercio del cuerpo esté haciendo el trabajo. Imagínese aquí nuevamente el cuerpo de Cristo: ¿qué pasa si solo la mitad de mi cuerpo está funcionando? Tiene que arrastrar la otra mitad, así que en lugar de que el cuerpo se mueva hacia adelante de una manera constructiva, estoy gastando toda mi energía arrastrando la parte que no funciona de mi cuerpo y no soy capaz de moverme de una manera muy efectiva. Ciertamente no es capaz de hacer las tareas que podría hacer una persona normal con un cuerpo que coopera con ellos. En nuestra época, creo que hemos creado demasiado cristianismo consumista en el que la gente no planea hacer nada.

Son simplemente conocedores de diversos entretenimientos religiosos. "Bueno, no me gusta la música allí, oh, no me gusta la enseñanza allí, no me gusta esto", como si el objetivo fuera "Voy a ser un consumidor y estoy decidiendo qué es bueno para mi apetito ”. En cambio, el cuerpo de Cristo es un lugar en el que estamos presentes en el que estamos activos en el que compartimos una vida en común y en el que todos hemos sido dotados de dones de gracia de Dios para poder hacer lo que tenemos que hacer como parte del cuerpo de Cristo para que la iglesia pueda crecer y edificarse en el amor, aprendiendo la habilidad de edificarse en el amor sin depender de fuerzas externas, pero teniendo la habilidad de hacerlo y también de crecer.

En mi experiencia, el mayor estrés ocurre en las iglesias cuando las iglesias comienzan a crecer. Cuando las iglesias comienzan a llegar a nuevas personas y hay que asimilarlo, se gasta mucha energía. Desafortunadamente, esos son tiempos en los que los conflictos entre las personas tienden a aumentar, cuando las personas comienzan a encontrar razones para no agradarse unos a otros y para ser críticos con los demás y ser contenciosos. 

En mi experiencia, cada vez que la iglesia crecía, sucedía ese tipo de cosas, y por eso Paul es consciente de eso. Pablo sabe que la iglesia en Éfeso está creciendo y por eso les ha escrito esta misiva para que puedan cumplir su propósito en la historia como Dios lo planeó. Y sabemos que la iglesia en Éfeso durante muchos años fue un faro de la verdad y difundió el evangelio en toda su región del mundo. Entonces escucharon lo que Pablo tenía que decir y aceptaron su responsabilidad de ser una presencia viva, el cuerpo de Cristo, donde vivían y mantener la unidad que el espíritu había creado, y crecer a medida que asimilaban nuevas personas, y para construir. la gente para que la gente pueda madurar. 

Es solo cuando un cuerpo tiene todas estas dimensiones, cuando hay un espíritu cooperativo entre todos, cuando todos están unidos en las cosas centrales: una fe, un bautismo, una esperanza, un Señor, un Dios y padre de todos y en todos cuando estamos unidos en las enseñanzas centrales de la palabra de Dios y el mensaje de las buenas nuevas que tenemos en Jesús. Cuando tenemos la actitud correcta de humildad y amor, entonces podemos crecer, madurar y edificarnos unos a otros como Dios quiere que lo hagamos. Oro para que pueda ver cuál es su papel para que pueda hacer su parte para que el cuerpo de Cristo pueda cumplir su propósito aquí en Princeton en Nueva Jersey.

¿Orarian conmigo? Padre amoroso, Dios misericordioso, te agradecemos por la oportunidad de reunirnos aquí hoy para reflexionar sobre las palabras que Pablo escribió a la congregación de Éfeso hace casi 2000 años, y todavía es un mensaje que resuena con nosotros hoy porque somos el cuerpo de Cristo presente en el siglo XXI, no en el primero. Padre, te pido que nos des sabiduría y valor para que podamos hablar la verdad y el amor. Concédenos tus dones de gracia, que los usemos para tu honor y gloria, oramos en el nombre de Jesús, amén.